"...13 ou 43..." por Tosta Neto

A campanha eleitoral do município é a que mais contagia o eleitor, afinal, existe uma relação próxima entre candidatos e eleitores; a temática em questão é deveras recorrente nas rodas de conversa. Normalmente, as cidades, sobretudo do interior, ficam divididas em duas cores. Nas redes sociais, presencia-se uma série de postagens fervorosas e passionais sobre os candidatos, além da exposição maciça de fotos dos eventos políticos. As emoções ficam à flor da pele e velhas amizades, às vezes, são temporariamente rompidas.

No pleito eleitoral, a “política” fica em evidência, embora ocorra um equívoco no uso do termo. Se quisermos compreender a definição de política, precisamos regressar à Grécia Antiga. Consoante os gregos, política quer dizer bem comum, logo, o político é aquele que visa o bem comum e relega os interesses individualistas. Política vem de pólis, instituição grega que representou a cidade-estado. O verdadeiro político zela em prol da harmonia citadina. Portanto, há diferenças exacerbadas entre política e “política”, contudo, estas palavras acabam confundindo-se na mentalidade popular.

No desenrolar da campanha, a política fica obnubilada pela animosidade dos grupos partidários, assim, os temas de textura pública são esquecidos pelos atores envolvidos. O pleito eleitoral se transmuta na Grande Gincana, desvelando-se bordões clássicos: a carreata do 13 tinha carro de fora; a caminhada do 43 tinha muita criança; tal rua tem mais bandeiras do 15; tal pesquisa aponta a liderança do 55. Ademais, os candidatos são elevados à categoria de semideuses, cujas “qualidades” são exaltadas em verso e prova. O candidato se torna um ser divino, dotado de simpatia e infalibilidade, prometendo para o eleitorado o paraíso terrestre.

A Grande Gincana inunda as ruas: carros plotados, bandeiras, adesivos, caminhadas, carreatas, festas da gasolina, etc. Eu não posso olvidar das músicas que embalam as campanhas: paródias de qualidade duvidosa, letras repetitivas, melodias paupérrimas, enfim, daqui até o final da campanha, nossos ouvidos ficarão saturados e os números dos semideuses martelando o nosso mundo consciente; sem querer, acabamos cantando essas musiquinhas. A Grande Gincana desloca a pauta de propostas dos candidatos para um plano terciário. Talvez, o eleitorado brasileiro tenha perdido a paciência de ouvir as propostas, pois as mesmas desaparecem no vendaval de promessas que jamais serão cumpridas. É inconteste que a classe política não detém a confiança do povo.

No Brasil, o “político” virou símbolo de mentira e corrupção, aquele tipo que fracassou na carreira profissional e só entrou no ramo para “levar vantagem” (enriquecer). Desde a República Velha até a contemporaneidade, o pleito eleitoral está imbuído de mazelas, haja vista o uso da estrutura pública em benefício de determinado grupo político, como também a prática sórdida da compra de votos, o famoso “toma lá dá cá”. As mazelas supracitadas corroboram com a famosa frase atribuída ao pensador político de Florença Nicolau Maquiavel, os fins justificam os meios, isto é, o “político” deve fazer de tudo para conquistar o poder.

Irrefutavelmente, a essência da política está mui corrompida. Ademais, os anseios espúrios do partidarismo contribuíram com tal corrupção. O político e o partidário estão em polos antípodas. A política está coadunada ao bem comum. O partidarismo coloca a causa do partido acima do bem comum. O genuíno político não tem partido, por conseguinte, defende diuturnamente a égide sacra do bem comum. O partido denota algo que está partido (dividido, separado), status quo que desguarnece a defesa do afã público. O político de fato não se preocupa com 13 ou 43, 15 ou 55, PT ou PSDB, PC do B ou DEM, outrossim, inspirado no essencial primevo da política, busca a construção duma polís (sociedade) mais justa, democrática e humana.

                                                                 Tosta Neto, 17/09/2016

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